Jazz Afro-Peru adalah aspek tak terpisahkan dari jazz Latin, campuran ritme Afro-Peru yang umum dan kecenderungan untuk berimprovisasi, dengan kancah jazz New York pada tahun 1980-an dan seterusnya.
Gitaris Richard Zellon umumnya berjasa memperkenalkan jenis jazz khusus ini ke Amerika Serikat. Tokoh penting lainnya adalah peserta terompet Gabriel Alegria. Keduanya, serta sebagian besar musisi lain yang berpartisipasi dalam lagu ini, adalah orang Peru tetapi bukan keturunan Afrika.
Bagi orang Peru keturunan Afrika yang menyukai jazz, pasti ingin tampil di depan penyanyi Susana Baca dan Eva Ayllon.
Tapi mungkin kita harus mulai dari awal.
Kebanyakan orang setuju bahwa jazz adalah bentuk musik yang tumbuh dari pengetahuan orang Afrika di Amerika, sebuah pengalaman yang mencakup perbudakan, diskriminasi dan kesulitan lainnya tetapi berbeda dengan blues, jazz sering kali memiliki pandangan positif terhadap kehidupan. Itu hidup. Seringkali menyenangkan. Itu menyenangkan.
Selain itu, ritme dan improvisasi merupakan faktor vital dalam musik jazz. Dan jika Anda percaya bahwa jazz tumbuh besar-besaran dari perjumpaan dengan orang kulit hitam, maka jelaslah bahwa sebagian besar ritme tersebut berasal dari Afrika.
Pada awalnya, jazz dipandang sebagai sesuatu yang “milik” Amerika Serikat. Itu dianggap sebagai jenis musik “Amerika”, di mana “Amerika” mengacu pada Amerika Serikat.
Namun sejak akhir tahun 1940-an, ketika Dizzie Gillespie, bekerja dengan Chano Pozo dan Mario Bauza, memperkenalkan jazz Afro-Kuba ke dunia, jazz menjadi lebih mendunia. Semakin banyak musisi mulai menggabungkan suara dan ritme irama reguler Amerika Latin dengan jazz Amerika (utara). Afro-Jazz Kuba tak lama kemudian diikuti oleh jazz Kuba, jazz Puerto Rico, jazz Afro-Brasil, dan kemudian jazz Afro-Peru. Semua ini jika digabungkan adalah apa yang sekarang dikenal sebagai jazz Latin.
Sekali lagi, semua jenis jazz Latin ini tampaknya dimulai ketika musisi dari negara-negara Amerika Latin datang ke New York dan mulai membuat lagu dengan musisi New York, mengolah ulang lagu-lagu tradisional mereka menjadi jenis jazz baru.
Akibatnya, pada tahun 1980-an dan terutama setelah tahun 2000, musisi Peru di New York mulai mengembangkan jazz Afro-Peru dari musik reguler orang Peru keturunan Afrika. Lagu-lagu tradisional ini energik, memiliki ritme yang canggih, memungkinkan improvisasi riff, dan telah menyumbangkan beberapa perangkat perkusi penting ke seluruh dunia, termasuk quijada de burro (tulang rahang keledai) dan orang Peru cajon (seperti yang dibedakan dari Kuba cajon).
Saya merasa menarik bahwa para musisi yang merupakan pendukung utama jazz Afro-Peru bukanlah mereka yang berkulit hitam – dengan kata lain, bukanlah orang keturunan Afrika.
Namun hal ini tidak berlaku bagi penyanyi. Sejumlah penyanyi ternama dari komunitas lokal Afro-Peru yang dibesarkan dengan musik konvensional kini mulai memasukkan jazz ke dalam repertoarnya. Ini termasuk wanita terpenting yang kami uraikan di atas, Susana Baca (yang bukan hanya penyanyi berkualitas tinggi dan terkenal, tetapi selama beberapa bulan di pertengahan tahun 2011, adalah Menteri Gaya Hidup Peru) dan Eva Ayllon (penyanyi pemandu Peru Negro, salah satu tim akting Afro-Peru tertua dan paling bergengsi).
Keterkaitan antara musik jazz Afro-Peru dan musik konvensional Afro-Peru sangatlah penting, dan lagu-lagu reguler harus lebih dikenal di Amerika Serikat. Selain kelompok-kelompok seperti Peru Negro, banyak orang menonjol karena kinerja mereka dalam melestarikan adat istiadat dan menjadikannya lebih dihormati.
Di Peru saja, Amador Ballumbrosio dan Caitro Soto termasuk di antara yang paling dianggap ideal, meskipun mereka melakukan pendekatan dari sudut pandang yang sangat berbeda. Amador Ballumbrosio, seorang penari dan pemain biola dari kota El Carmen, sangat mementingkan mempertahankan zapateo (gerakan kaki digunakan sebagai perkusi) dan tarian serta musik yang terkait dengan sesuatu yang disebut hatajo de negritossecara historis dilaksanakan pada tanggal 24 Desember untuk menghormati bayi Yesus. Caitro Soto, seorang drummer hebat dari Lima (ibu kota Peru), semakin tertarik dengan musik baru Afro-Peru dalam standarnya.
Dalam rangka membuat adat istiadat diakui secara internasional, pada masa sekarang, Lalo Izquierdo sangatlah penting. Dia adalah pemain perkusi dan penari yang sangat hebat yang telah menawarkan kursus master dan dilakukan di seluruh Amerika Utara dan Selatan, serta Eropa, untuk menyampaikan tradisi ini kepada dunia. Sebagai pengakuan atas kemampuan dan kontribusinya, ia baru-baru ini ditunjuk menjadi Direktur Institut Ekspresi Budaya Divisi Studi Afro-Peru di Museum Nasional Afro-Peru.
Kami yakin bahwa sangat penting untuk mempertahankan standar musik baru ini dan tarian yang menyertainya. Hal ini disebabkan karena manfaat intrinsiknya, dan juga karena keduanya merupakan sumber inspirasi dan faktor penting dalam kekayaan jazz Afro-Peru. Dan jazz semacam itu, keturunan dari audio tradisional Afro-Peru dan kancah jazz New York, merupakan tambahan yang layak untuk keluarga jazz Latin!